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空智：最近加長了打坐的時間，每次坐壹個小時，每天能做三次，打坐之後收功，雙手搓熱放在眼睛上，眼前出現壹片亮光，手拿掉之後還是有光亮。過了幾分鍾，亮光才下去。
四念處就是，剛出定的人，他的壹舉壹動它的表現，人們給起個名稱叫四念處。所以剛打坐的時候，接觸的時候，還是保持那種心態，那麽這樣，就擁有和那種心態相對應的物質境界，這也是有種開天目的前兆，這種光亮感等等。
只有精進的打坐，然後才能保持在現在生活中，不被境界拉走，壹個在打坐上根本就沒有任何境界的人，在打坐上根本就沒有任何突破的人，是無法保證在現實生活中不隨波逐流的，只有在打坐上妳有了突破，比如說妳經常入定，那麽在現實生活中，妳才能得到真正的改變。
爲什麽？因爲有了對照，壹切的改變都發生在對照中，如果根本都沒有任何對照，就不存在改變，因爲妳不知道該怎樣改變，妳無法改變，妳究竟向哪個方向改變，怎樣改變，壹片茫然，所以只有打坐達到壹定程度，得到了壹種境界，這種境界和現實生活中有種比較，然後妳才能改變自己現在的生活，要不然是無法改變的。
雖然我們有的同志不打坐，經典學了很多很多，境界也學了很多很多，但是沒有切身的體驗，妳始終做不好，這和遊泳壹樣的，妳遊泳的規則妳背的非常非常的熟，遊泳的技巧背的非常非常的熟，但妳從來不會遊泳，從來不下水遊泳，那妳始終不會得到那種境界，所以這個是壹定要實證的。