問:老師經常提到道家的名稱，想知道道家的神仙是真實的嗎？
清涼月老師： 這些全部都是真實的，沒什麽，無非是不同狀態的，妳達到那種狀態都可以的。
問:例如太乙真人，太上老君，玉帝皇母等等？他們和諸F是什麽關系？
清涼月老師：和諸F是什麽關系？就是壹個是住于思維衍生狀態，壹個是住于思維根本狀態，這樣的關系。
問:基督教的上帝和耶稣呢，回教的穆罕默德呢？
清涼月老師： 同樣的，了解這些就可以了。
問:如果是做事業的，想事業做得好不免很多精力要花費在事業的考量，對人，對事物的計算和思考上面。這樣對修行是否是壹個障礙或者分心？還是應該先放下，集中精力修到高級禅定後，再回來做事業，這樣禅定的智慧和定力對事業有幫助，又能繼續修行精進。或者是證入如來藏以後再回來做事業？再問壹個欠揍的問題，能否利用修來神通力來幫助事業？例如他心通，事先知道了客戶的真實想法。
清涼月老師：這些都沒必要去討論的，因爲什麽？當妳證入這種狀態的時候，比如很簡單的壹個道理，妳證入壹般的開天眼，這個開天眼這個神通是最容易證的了，壹般開天眼之後，妳就可以直接看到，最起碼是妳看到半個小時，壹個小時，兩個小時，功夫最差的，就能看到這短時間裏未來的事情，看到之後，當那個事情到來之後，去驗證的時候，妳將發現，這壹切都是准確無誤的，所以妳就沒必要去執著這些了，至于說世間的事本來如如，本來就是這樣的，沒必要妳想怎麽樣就怎麽樣，妳想改變怎麽樣。
問:定中既然沒人身體覺受，那外因如何發揮作用？把人推倒？如果要進入思維本體，能夠安排旁人在自己入定壹天後用這個方式，就能進入如來藏了。不需要苦苦等待外因。
清涼月老師：這個都是推測的，沒必要這樣去搞的。
問:我們現在原理掌握了，但是就是觀不住，走神，昏沈，不得定。是因爲我們的思維能力還跟不上得定的同志還是我們的身體條件還跟不上？或者是我們無量世積累的根器還不夠？＂
清涼月老師： 浪花具有海水的壹切特征，沒有什麽夠與不夠的，關鍵看妳個人是不是真的努力的去做。