- 假若生死問題沒有得到根本解決，那麽我們的壹切活動，從生命最終結局的角度來看，實在是不同形式的等死而已！
問：念頭好比雜草，很多念頭是莫名其妙的來，亂七八糟，頭很疼很煩。怎麽把念頭降服住？
清涼月老師：念頭首先是執著心力的最基本的壹個功能，這個功能是只要還有執著心力在，是絕不可能消滅的，這是第壹點。第二，念頭誕生于思維衍生狀態的高級狀態，思維衍生狀態的高級狀態是壹個潛意識的狀態，因此念頭的活動，它是自發的活動的，在潛意識作用下的自發的活動，不是說是受有意識思維控制的。也就是它的活動不受有意識思維控制，但是因爲它是潛意識，潛意識是能夠被有意識思維打破的。所以妳在覺知念頭的時候，它就沒辦法再去活動了。當妳不專門覺知它的時候，它就會自發的去活動。
就像選擇性思維，我們走在大街上，眼睛到處亂看，這個也屬于潛意識自發的活動，因此它是不可控制的，壹定要了解這壹點。我們要明白，選擇性思維誕生于思維衍生狀態的壹個較高級狀態，逐漸演變才進入我們現在這種狀態，然後分裂爲有意識和潛意識這兩種。因此，選擇性思維的活動是不受控制的，是在潛意識作用下去活動的。但是我們可以有意識地使用選擇性思維，也可以潛意識使用選擇性思維。因爲我們當前這種兩種思維功能統統都是由選擇性專注演變而來的。因此我們可以有意識使用它，也可以潛意識使用它。
我們壹定要明白，爲什麽念頭它不斷的出？爲什麽我們走在大街上眼睛到處亂看？無法控制的到處亂看？爲什麽我們看到好吃的東西的時候，看到路邊的花或者在市場看到壹件衣服的時候，不由自主妳就會分別好壞，這是什麽原因導致的？我們需要去了解背後的原理，了解之後妳就知道該怎樣用功了。不了解的話，無論妳多麽精進實證，統統都是盲修瞎練，壹定會出問題的。
就像念頭壹樣，念頭的活動是壹種自發的，不受有意識思維控制的。有意識思維可以覺知它，覺知到它的時候，它就停止活動。但是有意識思維不可能控制它，不可能消滅它。要牢記這壹點。了解到這個我們就知道在哪個方面用功。對于念頭，我們不能用壹種主觀的觀念去排除，不能這樣的，因爲它根本不可能去排除。有時候妳覺得自己的確把念頭排除了，沒有念頭了，那其實是因爲妳住于其中壹個念頭了。
對于念頭這樣的活動，選擇性思維的活動，應該怎樣解決？這個只需覺知就行。在原理上我們要明白，它的活動是受潛意識支配的，妳是根本不可能去破除它的。我們現在爲了實證，需要做的是什麽？就是我們形成另壹種觀念 — 警覺心，形成警覺心之後，讓那個警覺心逐漸演化成潛意識。警覺心是和那個念頭/選擇性思維對抗的，這樣就會形成兩種潛意識，兩種潛意識互相對抗，然後就自然而然解決了選擇性思維，這樣我們就住于思維本體了。所以要了解實證的本質是什麽。