避免無謂的爭論
清涼月
古人在舉行辯論會的時候有一個嚴格的前提,那就是辯論會的參加者一定是有實證經驗的。初級階段與高級階段的人，一般是不在一起辯論的，因為初級階段的人對於高級階段的情況不知道。僅靠猜想，有好多辯論就會落於無謂的爭論、空談。所以，辯論的前提就是實證。
虛雲老和尚是一位德高望重的大師，曾遇到很善於思辨的高級知識份子來找他辯論。虛雲和尚就說：你先等一下，你能坐多長時間？能坐多久，然後咱們再辯論。也就是說你沒有任何的坐功---實證功夫，那是沒必要辯論的。有了那個基礎，才會知道這個路該怎樣走，才有辯論的資格，所以我們也是要注意的。
在印度古人的這種辯論中，就可以看出都是有實證功夫的。有這種打坐的功夫，然後才進行這種辯論。
沒有實證的功夫的人對於一些概念，往往都是猜測的。有了這種實證經驗，像我們實證人員上傳的那些實證記錄，大家都看得到。同樣的一種情況，不同的人用不同的語言去表述，如果你沒有實證經驗，怎麼知道他表述的是什麼意思？是哪種層次？是哪種境界？如果你有實證經驗，大家在一起討論的時候，你說出來，其他人一聽就知道你在哪個層次，會產生共鳴，然後彼此才能交流。